Cacicas que desafiaron el orden colonial el AGN custodia sus historias
A lo largo de la historia, las mujeres indígenas enfrentaron desigualdades por razones de género, etnia y condición socioeconómica. Sin embargo, algunas lograron desafiar el orden establecido desde las posiciones de autoridad que ocupaban en sus comunidades. Sus historias quedaron registradas en documentos que hoy conserva el Archivo General de la Nación (AGN).
Durante el periodo colonial, las cacicas podían ejercer autoridad y, en determinados casos, administrar bienes, recibir herencias, otorgar poderes, elaborar testamentos y arrendar tierras, lo cual les permitía alcanzar cierta autonomía económica.
Manuela Saba: en defensa de su herencia
Un documento fechado el 18 de setiembre de 1788 registra la solicitud de Manuela Saba, cacica de Pachacámac, quien solicitó el testimonio del testamento de su padre, Francisco Tauri Chumbi Saba, cacique y gobernador de los pueblos de Pachacámac y Lurín.
La solicitud fue presentada ante Antonio Guzmán, abogado de la Real Audiencia y subdelegado del pueblo de indios de Santiago del Cercado, ubicado en los extramuros de la ciudad, donde finalizaban los Barrios Altos.
Dorotea Hidalgo: haciendo valer sus derechos
En un expediente de 1815, Dorotea Hidalgo Casamusa, sucesora del cacicazgo del pueblo de la Magdalena, presentó una queja contra el alcalde ordinario José Palomares.
Hidalgo denunció que el funcionario había retirado violentamente una prenda de su habitación luego de que se negara a pagar una contribución para una fiesta religiosa, argumentando que estaba exenta de ese pago por su condición de cacica.
El documento fue presentado ante Francisco Alvarado Vásquez de Velasco, conde de Cartago y subdelegado del partido del Cercado.
Estos testimonios permiten conocer cómo algunas mujeres cacicas, gracias a su condición de integrantes de la nobleza indígena, utilizaron las instituciones virreinales con el fin de defender sus derechos y hacer valer su autoridad, dejando una huella que hoy forma parte de nuestra memoria documental.
El Día Internacional de la Mujer Indígena, conmemorado cada 5 de setiembre, fue instituido en 1983, durante el Segundo Encuentro de Organizaciones y Movimientos de América, realizado en Tiahuanaco, Bolivia. La fecha busca visibilizar la historia, resistencia y derechos de las mujeres de los pueblos originarios.
Un cargo que sobrevivió
El cacicazgo virreynal fue una institución fundamental para la organización de las poblaciones indígenas, que provenía de las estructuras políticas anteriores a la conquista española.
Un cacique o cacica ejercía autoridad sobre los indígenas de su jurisdicción, los representaba ante autoridades virreinales, y participaba en la organización del trabajo y del pago de tributos. A cambio la administración colonial les reconocía un estatus diferenciado.
Fuente: Noticias Gob.pe | Publicado el Sat, 05 Sep 2026 09:45:00 -0500
